10月份影响力最火爆的新闻，莫过于孟晚舟回国一事了。孟晚舟作为华为的CFO，也是掌门任正非的长女，备受关注。很多人在感慨孟晚舟女士彰显的民族气节和社会责任感的同时，也感叹于她的优雅和美丽，这年头，创二代的颜值也不输星二代。
同时进入大众视野的还有小女儿姚安娜——志在娱乐圈的姚安娜参与了本季《中餐厅》的录制，关于她颜值水平的讨论也上了热搜。不少人评论姚安娜长相太普通，连带着众多富二代也被拿出来比较。普通观众们化身评鉴官的挑剔言论，也反应了一个现实问题，大众对富二代们的颜值有着很高的心理预期。
对比知乎上两条热门评论区也能说明：一条是“有哪些星二代打脸了父母的颜值”，另一条是“普通人家能长得多漂亮”。在普通大众心理，默认有钱人家的孩子普遍颜值高，如果颜值一般，都要单独挑出来品论一番，字里行间都充斥着应该更好看的逻辑。
而普通人家的孩子长得好看，是一件值得炫耀的事情，特别是父母落魄的家庭能出一个美人胚子，就会透露出“歹竹出好笋”的感慨。
现实生活中，确实有钱人家的孩子普遍更好看，贫富差距决定的不止是生活水平，连子女颜值都跟家庭收入挂了钩。究其原因，确实既扎心又现实。
1.贫富差距带来的择偶权差异——有钱人的孩子遗传父母的颜值底子好
遗传学上认为，决定颜值的首要因素就是基因，长相是由基因决定的，而基因由遗传决定。“龙生龙，凤生凤”，虽说孩子不是父母的克隆版，但是五官、体型、肤发很多都是遗传的。根据进化心理学的原理，父母长得越好看，子女好看的概率就越大，相貌的重要性首先体现在择偶这一关。
原始社会，人们择偶看重长相并不是因为颜控，而是因为在落后的生产力背景下，为了保证族群的繁衍和后代的质量，要通过相貌判断对方是不是健康强壮，所以男女双方都会倾向于选择相貌周正的对象。
随着社会的进步，满足了温饱的阶层对择偶提出了新的要求——带有时代特色的审美观念。不论是“楚王好细腰”还是“太真资质丰艳”，环肥燕瘦千红万艳，审美的评分表掌握在当权阶级手中。当底层人民还是以“好生养后代”“容易养活”为标准时，上层阶级就开始挑选好看的对象了。
比如宫廷剧展现的各种“选秀”制度，古代帝王们的后宫佳丽三千人，除了政治需要，大部分也是颜值出众的美女。再比如科举制度中的“探花”，不但重才学，还要重仪表，就因为品貌兼修，历届的探花郎很多都成了朝中大员的女婿。
到了现代，生活质量进一步提高，精神层面上追逐“美”的本能和天性更甚，颜值在择偶环节越发重要。高颜值成为了一种资本，持靓而骄，靠美貌实现阶级跨越的也大有人在。什么样的人能收获美人的芳心呢，往往就是有权有钱有资源的人。
比如号称“全家最丑”的刘亦菲，在大众眼中被当作“神仙姐姐”，母亲、小姨一家都是大美女，即使不再年轻，与刘亦菲同框毫不逊色。与其说刘亦菲靠的是母亲一方的优秀基因，不如说是母亲的基因加上父亲的资源。
可见，长得好看的人在婚恋市场有更大的挑选余地，她们会选择综合实力更强，同等条件下颜值也更高的人作为婚恋对象。这样才能最大限度地保证美丽的基因传递给后代，让后代在更优越的境遇下成长。
2.美的涵养是一种可以被培养的意识——有钱人对孩子培养得更有针对性
《爸爸去哪儿》让很多星二代进入大众视野，其中“多多”黄忆慈就一直被称赞“漂亮，有灵气”，黄磊和孙莉也为她创造了很多机会。多多因为染头发上过热搜，也因为想打耳洞、参演著名话剧导演赖声川的《水中之书》上过热搜，在钢琴、小提琴比赛中拿了5个一等奖又上了热搜。
教育学上有详细的解释。普通人家也会培养孩子，想让孩子身形更舒展、肢体更协调，学舞蹈；想让孩子提升气质，有艺术气息，学乐器；想让孩子自信大方，会说话，学主持。“双减”政策出台之前，不管家庭贫富，大多数家长们都会“鸡娃”。但是有钱人对孩子的培养更有针对性，普通人家的孩子得综合发展，学习做主业，兴趣是副业，而有钱人家的孩子更有针对性地发挥特长。
特别是双减政策下，普通补习班关闭了，但是有钱人依然请得起住家私教，依旧有人脉有平台。他们的孩子不用围绕着高考的指挥棒转，学习不好可以上私立，可以学艺术，可以出国。所以孩子的压力也更小，有更多的时间和精力让自己变得更美，而且阅历本身也是一种财富，经历多了，审美品位确实也会更好。
很多富二代年纪轻轻就用大牌护肤品，穿衣服讲究搭配，练习瑜伽注重体态。不论有没有必要，至少他们有了明确的追求美的意识。大众所看到的有钱人家的孩子，往往也是有钱人希望别人看到的样子，而普通人家的孩子，比起来有意识塑造“美”的形象，更像个纯真的野孩子。
3.好的经济条件对容貌的加持作用——有钱人对孩子保护得好
林肯说：“
一个人40岁以前的脸是父母决定的，但40岁以后的脸却是自己决定的。
”每个人都有两种外形，一种是物理容貌，一种是精神容貌。有的人相信奋斗改变一切，但是有钱人的家庭背景和社会阶级不是一朝一夕能被打破的。有钱人家和普通人家的孩子之间往往会随着岁月的流逝，拉开更大的差距。生理学上，青春期前后的少男少女，以物理容貌为主，不管是鲜嫩的肌肤、茂密的毛发还是带着婴儿肥、青春气息的活力，给人的感觉好似八九点钟的太阳一样明媚。这也是为什么学生时代的恋爱都是青涩而美丽的，青春本身就是最美的滤镜。这个阶段，有钱人家的孩子和普通人家的孩子总体差别不算太大。
等进入了社会、成了家、人到中年，差距就明显了。如果把女人比喻成一朵花，花朵的盛放期或许都美，但是有的花期长有的花期短，人们看到的只是当下。北上广一线城市有钱人家，保姆都不止一个，照顾孩子的、做家务的，专职开车的司机，不需要直面风雨，自然是“人间富贵花”，常开常盛。
而普通人家的女儿成长为一家人操劳的女性、为生计奔波的女性，甚至还有遭到性别歧视的、囿于各种家庭矛盾的女性。就像《万箭穿心》的李宝莉一样，年轻的时候也是个美人，可是后来历经波折，到了汉正街挑扁担，整个人就像是被冷风摧残过一样，应是绿肥红瘦了。
所以，好的经济条件对于容颜也是有加持作用的。即使“美人在骨不在皮”，但是人们往往能看到的都是保养得当、衣着得体，神态安逸的皮相美人，很少有人会从饱经风霜青春已逝的面孔上判断是不是骨相好。有钱人家能给子女提供温室空间，而普通人家要经历更多风雨，自然看起来更沧桑一些。
那么对于普通人而言，就要接受子女大概率不如有钱人家子女好看、有好的环境和资源的事实吗？其实，单纯论对于“美”的追求，庄子在《阳子之宋》的故事里曾说过“美而不自知，吾以美之更甚”，指的是那些自以为自己美的人，我不知道他们美在何处，而那些不知道自己美的人，我认为他们更美。
很多人美则美矣，但是过于矫揉造作，过于刻意，反而显得很匠气。如果能领悟到“大音希声，大象无形”，而大美更多的是心志、格局上的修养。所以，对孩子的教养，比让人意识到孩子们漂不漂亮更为重要。
