沮授之死，矢志不降 ，克定北还。荀令君最后一次出场——进退两难生无可恋。宁死不做亡国奴，北地王刘谌已死殉国，
前几天小智写的一篇文章歌颂北地王刘谌，然后被一堆人狂喷：“杀妻灭子，已然状若疯鬼啦。”“刘禅那是大智若愚，作者小学生”“那是他刘家的江山，降了避免生灵涂炭”“识时务者为俊杰，活着就有希望”巴拉巴拉……
臣等正欲死战，殿下何故先降？三国杀中姜维这句话戳动过多少人的心弦？而此刻唯有死战，安能言降的刘谌又道明多少心酸？
就单单游戏技能就很有带入性，陈寿对刘禅的评价是如果用诸葛亮这样的臣子那么他是个合格的皇帝，如果听信小人的话便是一个昏庸的皇帝。那么刘禅和刘谌到底算什么呢，今天咱们主要就聊聊小智的看法，反正口水嘛，又不是没吃过。
“君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王。损身酬烈祖，搔首泣穹苍。凛凛人如在，谁云汉已亡。”
成都浣花溪旁的武侯祠，本来是敬奉刘备的昭烈庙，结果诸葛亮后来喧宾夺主，汉昭烈庙也就旧貌换新颜，稀里糊涂地成武侯祠了。在汉昭烈庙中，没有刘禅的塑像，却有刘禅第五子刘谌的塑像。
读三国演义的时候，完全不记得有刘谌这个人，存在感实在太弱了。去翻三国志的时候，对刘谌的记录也只有一句
"是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀"
《三国志·后主传》。这也是小智被喷的一个点，都说三国演义不是正史，但是我觉得三国演义中的描述很有可能更符合历史。
北地王刘谌闻知，怒气冲天，乃带剑入宫。其妻崔夫人问曰："大王今日颜色异常，何也？"谌曰："魏兵将近，父皇已纳降款，明日君臣出降，社稷从此殄灭。吾欲先死以见先帝于地下，不屈膝于他人也！"崔夫人曰：
"贤哉！贤哉！得其死矣！妾请先死，王死未迟。"
谌曰：
"汝何死耶？"
崔夫人曰："王死父，妾死夫：其义同也。夫亡妻死，何必问焉！"言讫，触柱而死，
谌乃自杀其三子，并割妻头，提至昭烈庙中，伏地哭曰："臣羞见基业弃于他人，故先杀妻子，以绝挂念，后将一命报祖！祖如有灵，知孙之心！"大哭一场，眼中流血，自刎而死。蜀人闻之，无不哀痛。
小智觉得刘谌的王妃自然自小就受到很好的家国教育，若是要和丈夫离心离德也不会就一个妻子还生了好几个儿子。
所以必然是同意丈夫做法的，不管是自杀还是自愿被杀都是一个奇女子。历史上，魏军邓艾兵临城下，后主刘禅率领众人投降，皇族中只有刘谌自刎于昭烈庙中。历史并没有给刘谌反击的机会，但是三国杀在设计这个角色时却赋予了他绝地反击的机会。
皇上带头投降了，自己能做什么？刘谌唯一能做的就是死，用死来羞辱我们的敌人，用死来唤醒那些懦弱的灵魂。
“昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰”。就在刘谌的哭声犹在耳畔、鲜血余温尚存的第二天，刘禅自缚其身，抬着棺材向魏国屈膝称臣了。刘谌的热泪白流了，刘谌的鲜血枉溅了，他的死没有改变刘禅投降的决心，更没能改变蜀汉灭亡的结局。
?刘禅最终保全了自身，真的会快乐吗？每每想到浴血而归的赵将军和诸葛亮，他怎么能睡得着？抨击小智刘禅是为了保全子民的人，如果日本侵略的时候你会这么说么
？而当我们驻足于武侯祠内，仰望北地王那孤独而沧桑的塑像时，只要想到刘谌大哭祖庙，自刎身死一幕时。