鸟度屏风里什么意思?

人行明镜中，鸟度屏风里。这句诗是什么意思？

清溪行 / 宣州清溪

朝代：唐代

作者：李白

原文：

清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。

译文及注释

译文

清溪的水色给我清心的感受，清溪水色其它水泽的地方不同。就算新安江的水色清澈见底，那又总么能与清溪相比呢?

人好像在明镜中，鸟好像在屏风里的。入晚时猩猩的一声声啼叫，在我听来，就是在为自己远游他乡而悲切。

注释

⑴清溪：河流名，在安徽境内。流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。

⑵诸：众多，许多。

⑶新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。

⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。

⑸向晚：临近晚上的时候。

⑹游子：久居他乡的人。

人疑天上坐，鱼似镜中悬。悬是指什么意思？

漂浮的意思

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高中的话，下面这些是高中练习题，你看一下有需要的吗，具体的讲解你可以挑一首感兴趣的再百度百科里面找。希望能帮到你。

泊江州

陶 安

江云绀绿夕阳边，江水空明海气连。一点远帆如白鸟，数声急鼓隔苍烟。

浔阳九派疑无地，庐阜千峰直造天。清夜开樽酹司马，琵琶亭下月当船。

注江州：今江西九江。陶安：元末明初诗人。

（1）请赏析“一点远帆如白鸟”这句诗，有人认为是量词用得好，有人认为是比喻用得好，你的看法是什么？

（2）最后一联的表达技巧是什么？表达了诗人何种感情？

（3）这首诗描写了江州哪些景象，表达了诗人怎样的感情。

答案 （1）点：突出了远帆的“远”，因为远，远帆细小，像一个小点一样，所以用“点”较恰切。（1分）“如白鸟”，也是因为距离远，而江面又是水天相连，感觉到远帆像一只白鸟在移动。（1分）量词和比喻的运用，都突出了江面的寥阔苍茫。（1分）

（2）运用典故。（1分）在清夜在浔阳江头，诗人想起了白居易的《琵琶行》，酾酒祭奠，表达了诗人对白居易的凭吊和同情。（1分）

（3）诗中描写了江州傍晚的景物。（1分）绀绿的江云围绕在夕阳的倒影旁，江水空阔明亮，与水上的雾气相连。远处一只帆船，黄昏的急鼓声在青霭中传过来。江州支流众多，水面广阔，而远处的庐山的山峰直插云霄。（2分）作者借景抒情，表达了对江州美景的赞美，又有人在旅途的淡淡的离愁。（2分）

江 上

董 颖

万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。

摩辈数尺沙迫柳，待汝成阴系钓舟。

注董颖，大致生活在宋高京绍兴初前后，一生穷困潦倒，迫于生计而常年奔走异乡。

(1)诗歌的前两句主要运用了什么手法?描写了一幅什么样的画面?请作简要分析。(4分)

(2)诗歌的最后一句构思巧妙，前人称之为神来之笔，请对此作简要分析。(4分)

答案 (1)比喻和动静结合。诗人站在江边，看青苍色的江水浩渺无边，视野尽头，水天相接，那秋色也一样的浩瀚无际；晴空无云，澄洁明净，犹如一面平展的镜子；

(2)诗人面对这空阔水天，触景生情，悲从中来，不由自主地把江边的无知细柳当成了倾诉对象，等你长大长高的时侯，希望能够把小船系在你身上，悠闲自得地在你浓密的绿荫下垂钓，而现在却不得不离开这里，继续为生计奔波。借埋怨柳树太小、太细而无法系舟、垂钓，含蓄巧妙地表达了自己对漂泊生活的无奈和安定生活的向往。

房兵曹胡马

杜 甫?

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。

（1）作者在诗中塑造了一个什么形象？?

（2）作者写胡马的用意是什么？?

答案 （1）作者塑造了一匹瘦骨突出、两耳高耸、奔跑起来四蹄生风的大宛名马的形象。?

（2）作者歌咏胡马，抒发了喜爱赞美之情，寄托了自己驰骋疆场、纵横四海的志向和情操。

望月有感

白居易

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

注 此诗完整的题目为“自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟、妹”。

暮 归

杜甫

霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙注。年过半百不称意，明日看云还杖藜。

注 鼙：军鼓。

（1）在这首诗中，除自然景色外......>>

李白诗 将进酒的内容是什么

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

鸟岛是小鸟们的乐园,岛上有八哥30只

3.千岛湖鸟岛 千岛湖鸟岛位于浙江省淳安县境内，是五龙岛景观的生态旅游景点，是1959年我国建造的第一座自行设计、自制设备的大型水力发电站——新安江水力发电站而拦坝蓄水形成的人工湖。 是国家一级水体。千岛湖景区总面积982平方公里，其中湖区面积573平方公里，因湖内拥有星罗棋布的1078个岛屿而得名。这个形似小鸟的岛上，饲养著来自世界各地的飞禽、走禽、涉禽、水禽、猛禽等50余种6000余只。整个岛屿沉浸在一片鸟语花香之中。唐代大诗人李白的“人行明镜中，鸟度屏风里”名句在此得到了印证。

岛上辟有百鸟园、珍鸟园、孔雀苑、猛禽园、笼鸟长廊、飞鸽广场和自然鸟群等赏鸟游览区。在小径上行走，你只在手上放些面包虫或鸟饲料，成群的八哥或其他鸟就会飞来啄食，让人领略到一种回归大自然的感觉，乐趣无穷。在鸟岛的百鸟园喂鸟会使您真正享受到回归大自然的乐趣，而人鸟对话则会使您感到人与鸟的朋友亲情，激起人们爱鸟、护鸟的情感。此外，还有人鸟合影、观看竹筏鱼鹰表演、群鸽嬉戏等参与性项目在等着你们。离开鸟岛前，与岛道个别，鹩哥、八哥会跟你说：“再见，欢迎再次光临！”

青海湖鸟岛 在鸟岛观光，交通方便，从西宁出发乘汽车沿青海湖南线经湟源县和日月山到黑马河镇往北64公里即抵鸟岛，沿青海湖北线，乘汽车经湟源县，海晏县到刚察县，再往西40公里也可到达鸟岛。参观鸟岛食宿方便，鸟岛管理处建有宾馆，备有餐厅，附近还有帐篷旅社和其它设施。鸟岛共两座，分别叫做“蛋岛”和“海西皮”，位于青海湖西北隅，相应成趣。

青海湖鸟岛又名小西山或蛋岛（因鸟蛋遍地故名）。位于布哈河口以北4公里处，岛的东头大，西头窄长，形似蝌蚪，全长1500米，18年以后北、西、南三面湖底外露与陆地连在一起。鸟岛坡度平缓，地表由沙土、石块覆盖，岛的西南边有几处泉水涌流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、镰形棘豆、西伯利亚蓼、嵩草、早熟禾等。鸟岛是亚洲特有的鸟禽繁殖所，是我国八大鸟类保护区之首。是青海省对外开放的一个重要地点。每年3～4月，从南方迁徙来的雁、鸭、鹤、鸥等候鸟陆续到青海湖开始营巢；5～6月间鸟蛋遍地，幼鸟成群，热闹非凡，声扬数里，此时岛上有30余种鸟，数量达16．5万余只；7～8月间，秋高气爽，群鸟翱翔蓝天，游弋湖面；9月底开始南迁。为保护鸟类供人观赏，15年8月建立鸟岛自然保护区，1980年被列为国家级自然保护区，1986年省 *** 拨款60万元，兴建了暗道、地堡、瞭望台等设施，供游人观赏等，南北均有公路到达鸟岛。

2.辽宁大连鸟岛 位于辽宁大连石城岛东部0.5海里海面上，面积0.03平方公里。因其东面矗立著两尊极似镇守海关的将军的巨石，因而又名“形人砣子”。这里每年都有数以万计的水鸟筑巢安家，繁衍生息，形成了极为罕见的鸟岛奇观。岛上栖息著黑脸琵鹭、黄嘴白鹭、黑尾鸥、小白鹭等三十余种珍稀鸟类。其中，黑脸琵鹭是世界级濒危鸟类，目前世界仅存几百只，这里最多时有二十多只，并且据鸟类专家考证，这里是它们在中国大陆的唯一繁殖地。绕砣观鸟，常见岛上斑斑点点，黑白相间，或恣意嬉戏，或盘旋号叫。那万鸟齐飞，竟翔天空的景象，可谓恢弘壮观。

鸟岛位于蛇岛南3海里处，主峰海拔118.7米，面积不过0.3平方公里。岛上草木丛生，气候适宜，雨量充足，昆虫很多。每年春秋，成群结队的候鸟南飞或北往，都要在此休息和补充食物，年复一年，该小岛便成了它们迁徙中必停的休息站。岛上最多的鸟是海鸥，它是留鸟，即长期留在岛上居住，因为这种海鸥的叫声象猫叫，当地人称它为海猫，所以该岛又叫海猫岛。海鸥......>>

这都是名句，还有些没弄完，百度打不下了。 ·一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 ·一去紫台连朔漠，独留

一片花飞减却春， 风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼， 莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠， 苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐， 何用浮荣绊此身？

朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞。

一片花飞减却春， 风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼， 莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠， 苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐， 何用浮荣绊此身？

一片花飞减却春， 风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼， 莫厌伤多酒愁人。

江上小堂巢翡翠， 苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐， 何用浮名绊此身？

李白的简介

李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。这两种说法，至少有一种是错误的。并且，都有资料和历史考证，让人相信那种，真是左右为难。

天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。是唐代著名诗人，有《李太白集》。李白所作词，宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐间已有词调。然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。今仍录《菩萨蛮》，《忆秦娥》各一首。

李白的生平

李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。

一、好任侠，喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。

李白少时，好任侠，且喜纵横。昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。

因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。

后来，他与一位号为东巖子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。

当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

二、仗剑远游

十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗剑去国，辞亲远游"。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

1?江陵幸遇司马祯

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。

天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。

李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看......>>

金铙山的主要景点

洞头一日游必去的景点有望海楼景区、仙叠岩景区、半屏山景区、大门景区、鹿西景区等。

1、望海楼景区：

望海楼位于洞头本岛海拔227米的烟墩山，为东南沿海最高楼，是洞头旅游标志性建筑。始建于公元434年，后因故塌毁，望海楼于2005年重建，2012年被列为中国历史文化名楼。

2、仙叠岩景区：

仙叠岩景区内设有临海悬崖栈道，沿途观音训狮、海天独径、祭海石猪、金鹰迎客、蛤蟆欲仙、仙童戴帽、十二生肖等景观，沙滩呈半环抱形，沙质属铁板砂，景区内南炮台山是东海海防要塞，戚继光雕像记录了抵抗倭寇的峥嵘岁月。

3、半屏山景区：

半屏山景区为一个岛屿，被誉为神州海上第一屏。景区设有临海悬崖栈道，全长1.5千米，串联起娘娘洞，观景廊，百龙广场，盼归亭、同源同根碑等景点。

4、大门景区：

大门景区以马岙潭沙滩为核心，呈辐射状向大门岛东南延伸，包括大门山脊游步道、小荆山森林公园、石和尚、龟岩峰、观音礁、舢舨岩、寨楼东川摘园、西浪大沙岙等十多个景点。

5、鹿西景区：

鹿西岛是洞头区的离岛建制乡。其东北面的北爿山屿、南爿山屿，合称南北鸟岛，每年都有数以万计的海鸟在此安家筑巢，繁衍生息。

香溪洞的来历?

金铙山以“奇、绝、秀、幽”著称。白石顶上看日出乃一大奇观。东方渐露鱼肚时，一轮红日喷薄而出，由桃红、桔红顷刻变成火红，跃出地平线，放射万道光茫，整个大地顿时沐浴在一片金华之中，洋洋大观，令人陶醉。观云海秀色，千顷云浪在脚下涌动，如万马奔腾，蚊龙嬉戏，碧纱披垂，瞬息多变，使人恍若置身于琼楼仙境。幽深之处在金铙山南端的石燕岩、仙人池和白云峰。石燕岩嶙峋险峻、峭壁挺立、岩洞敞然，洞壁保存着清乾隆年代的摩崖石刻。而仙人池是山顶上天然形成的椭圆形平底石池，莹莹玉液，终年不涸。白云峰秀色则更令人倾倒，只见峰岩嗟峨，悬崖欲坠，造形各异，万态毕陈。这三大景点构成了山、水、岩。洞齐备的大景观。探胜寻幽者络绎不绝。

建宁县已建成高速公路，高速铁路，交通十分便利，可走福银高速公路，或乘坐经由向莆铁路建宁县北站至建宁县城再走10多公里的乡村道路即可抵达金铙山。金铙山景区是国家AAAA级旅游区、世界地质公园、国家森林公园、国家级自然保护区。 千层崖瀑布（俗称：雌瀑）

千层崖瀑布也叫七仙崖瀑布，是一条天然瀑布。很远就听到一阵阵轰鸣声，每个游客都有一种惊天动地的感觉，怀疑自己是不是来到了龙潭虎穴，这就是金铙山一大绝景——雌雄双瀑之千层崖瀑布。从公路下山十分钟进入景区，展现在眼前的是一条白色的瀑布从四十多米高的悬崖上直泻而下，千层崖瀑布，远远看去，飘然而下，纺织出千丈白练，纤柔轻盈，婉约动人，舒展于天地之间，搭在几百米高的断崖上，从天而降，使人如入仙境。 瀑布下的潭水不深，清爽之极，即使是炎炎夏日，倘若你靠近潭边，阵阵凉风缓缓袭来，潭水极寒，就像是来到了空调房。是绝佳的避暑纳凉之所。

大际面瀑布 （俗称：雄瀑）

大际面瀑布，落差五十多米，同样从公路下山十分钟到达景区。景区内峰峦叠嶂、林木苍翠、空气清新，水源丰富。青山绿水，浑然一体。景区内到处是古树名木，珍禽走兽。一年四季，景色各异，春花艳冶如笑，夏绿苍翠 如滴，秋霜明净如洗，冬雪惨淡如睡。大际面瀑布雨季水足，声震数里，溅起飞沫如烟如雾，飘至百米以外，望瀑布似泻落，故有“星汉流珠落九天”之句。 “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”今天，莲乡人民在改革开放的春风中，大胆地创造着金铙山的新神话：四条闪着光泽的彩色绶带披挂在金铙山这位历史老人身上——1.8公里的索道连着770米的隧道，隧道那一端连着5公里的龙脊步道；而步道的顶端与650米凌空栈道相连，直达白石顶的龙王岩。这“四道”紧紧绕着金铙山，像四条彩色的绶带，披挂在雄伟壮丽的金铙山身上。

这一条巨龙逶迤在山岭之上，将满天云涛揽在怀中，将满山绿意夹在腋下。这就是2009年开通的金铙山索道，索道从海拔1200米的坪岗上开始，沿着起伏的山岭向海拔1650米高的宝峰山与白石顶中段延伸，垂直落差450米。这条索道总投资2100万元，是目前福建省最长的一条索道。索道为单线循环固定抱锁器两人吊箱式客运索道，最大负荷为每小时单向运送游客300人。从索道上山，可以节省以往从这个路段登山的两小时行程，又可在缆车里欣赏四野的美丽风光。如果遇上雾海茫茫的天气，坐在缆车里上山，别有一番情趣。浓雾一团团从四面八方涌来，天地间一片迷茫，人在空中缓缓而上，如在仙山云端，体验着神仙洞府的飘然境界。

没有恐高症的人可以在缆车里看到相当美丽的金铙山风光，远山如屏，近岭如黛，白云出岫，玉带缥缈，不管是晴空万里还是山岚飘浮，都会令人如在诗画之中，如登仙境之感。即使对缆车下方几十米的深渊有点害怕的朋友也不要紧，只要你举目向天空远望，蓝天深湛白云悠悠，不时还有一群群鸟儿从空中掠过，带给大山无限的生机。这景象会让你心旷神怡，一点也不会产生恐惧感。 金铙山顶空气清新，顺着山脊而上的台阶，一步步向主峰白石顶靠近。白石顶是一块巨大的岩石，仿佛天外来客，就那么摆在高山之巅。在那光滑的岩壁上，硬是靠人力，搭建起一条上下悬空的栈道。向上看，是无处可攀爬的绝壁，向下看，是深不见底的峡谷，远望去，是一个个小山包，果真是“一览众山小”。

越接近山顶，天气变化得越快。在金铙山，有“隔岭不同天，十米不同风”之说。是的，刚才还是阳光普照，现在却是云锁山头，透着一股子朦胧。云海使得大山姿态万千，在飘忽不定的云雾中，奇峰怪石越发扑朔迷离。无数的山峰，被白云淹没，只剩下几个峰尖，像是大海中的岛屿，静谧地躺在天地的怀抱中。

登上峰顶，放眼望去，只见洁白的云霭铺满天际，宛若镶嵌在天地之间的项圈。有时，这片云海翻腾不止，一波一波地涌来；有时，这片云海静如处子，几乎感觉不到她的运动；仅仅是一片云海，就可以让人心头生出千万感慨，使人恍若置身于瑶池仙境。

金铙山的云海奇观，十分壮丽。冬天里的清晨时分，白石顶景区天游峰云烟迷漫，层峦叠翠，在朝阳交相辉映下多姿多彩，时而云雾飘渺，时而云雾绕山转，动中有静，静中有动，美不胜收。千姿百态的群峰在茫茫云海中若隐若现，一如古人所描绘的人间仙境：白云倒海忽平铺，三十六峰连吞屠。风帆烟艇虽不见，点点螺会时有无。 这条栈道悬挂在百丈深渊的石崖中间，头上是刀斧劈开一般的悬崖峭壁，脚下是深不可测的百丈深渊。山风在耳畔呼呼地响着，有时浓雾将栈道全遮掩住，十步之内都看不清，只有湿漉漉的雾气直逼得人喘不过气来。当然，日丽风轻的日子，你登上栈道，就会倍感舒畅：轻纱般的云雾在你脚下飘呀飘，使人像凌空飞舞一样，飘飘欲仙。远处是起伏的山峦，像一群奔驰的野兽般竞跑，并逐渐向绿色的远方而去。

据说当年薛仁贵“三箭定天山”的摩天岭，也只有像我们金铙山这样险峻的悬崖峭壁。只因为薛仁贵是的功臣，他在摩天岭打了仗，那地方就出名了。而在我们金铙山的闽王没有“一字并肩王”薛仁贵名气大，也因为我们这里旅游开发的比较迟，所以名气还没有那么大。不过，这也像“藏在深山人未识”美娇娘，她的美貌会渐渐被世人所认识，她必将成为后起之秀，将无比美丽的风光展现给现代人。 白石顶是金铙山的顶峰，站在这里可以看到周边闽赣9个县的地界。唐代大诗人杜甫说过：会当凌绝顶，一览众山小。在这里看周围的群山，就像大海中的波涛一浪一浪起伏不平，一个个绿色的山峰连绵不绝。泰宁的金湖，像一面镜子，闪发着亮光，映着天光云影，美妙的风光尽收眼底。如果是秋高云淡时节，站在白石顶上观景，轻风吹拂，阳光明媚，会使人精神倍增，感到心旷神怡。

历史上曾有不少文人墨客，面对白石顶之秀丽景观挥毫写下妙文华章。据《增修胶志》载：“邑人李进士世锡题朝阳寺南涧诗云：‘上有珠山之高，下有沧海之深，中有古涧长千寻，危石撑挂结重阴。流水隐隐鸣后林，紫苔碧草覆前岑，高秋风日清衣襟，有客有客皆素心。美酒满壶为我斟，黄花满把为我簪，何必踞山而钓海，聊腹大醉而长吟’。”此诗镌石壁上，末志康熙丁丑。后其宗人李鸣谦又题诗云：“石上观诗剥绿苔，涧南有寺一桥开，游人行到云生处，疑是龙蛇出地来。”《灵山卫志》载：清朝宋坫《游小珠山》诗云：“寻幽渐近海云乡，松树阴阴下夕阳。长啸一声凌绝壁，山灵应声米生狂。”范德寿《游仙人迹》诗云：“大道虽无迹，真仙亦有痕。波涛磨有灭，即此悟仙根。”如今，小珠山上的名胜古迹虽然历经破坏，但经过规划修复，就其游览价值，仍令人惊叹。每当春季，奇峰峥嵘，绿林新翠，怪石与清泉成趣，杜鹃与迎春争艳，登山远眺，烟波浩渺，海天一色，舟帆点点，鸥鸟翻飞，使人感到心旷神怡。至于朝看日出，暮观晚霞，则更可与泰山媲美。 龙脊步道是金铙山“四道”中最长的一条，全长5公里。龙脊步道全是用就地取材的方法铺筑，这一步一石都浸透着建设者的滴滴汗水和一片心血。由于金铙山海拔比较高，所以这条处在高海拔山巅的龙脊步道，就多了几分风景：往上看，白石顶直刺云天，有时云雾缭绕，如有仙人在上方出没，闻得到天籁清音；有时则被浓雾遮掩的严严实实的，半天也不肯露出“庐山真面目”。在天高云淡的日子，登上龙脊步道，可以放眼四周，群山如屏，山岚缥缈。远处的一座座高山，此时都在脚下了。就是有数座奇峰突起，也只是像大海中飘浮的一叶轻舟，任凭风浪吹打。一团团云雾从山涧之中起来，拱托着突起的山峰，这时云海一片白茫茫，只有几个尖尖的山峰刺破浓雾，露出苍翠雄壮的本色，这是摄影家们最爱捕捉的瞬间，往往是可遇而不可求的风景。

龙脊步道是沿着金铙山主峰山脉上行，像一条巨龙游移于绿色的山脉之间。由于我们身处山脉之上，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，感觉不到这条巨龙的雄壮威武。如果是站在另一座山峰看过来，或者坐在热气球甚至飞机上看下来，就能清清楚楚地看到一条巨龙背上出现的龙脊步道，也是同样的壮观、美丽。 金铙山隧道是一个穿山而过人工创造的奇迹，这条隧道处于建宁县与泰宁县交界的建宁县一边。你们看，这里是一座花岗岩的石头山，要在这无比坚硬的岩石中间人工凿出一条通道实属不易。而今，这条隧道不但缩短了大家登山的路程，也为金铙山增添了一道亮丽的风景：隧道全是花岗岩，正好成为天然的浮雕之壁。

这是一条浓缩着丰厚历史文化的隧道，也是一条展示着金铙山丰富内涵的隧道，它一头连接着悠悠的历史时空和遥远的，一头却对接了当今世界最先进的科学技术和美妙景色。传说中闽王时遗失一面金铙在山上，一到夜里，金铙就会发出闪闪的亮光，所以此山叫金铙山。而今，这里虽然不见闽王的金铙闪光，却有索道、隧道、步道和栈道上的一串串电灯光，在夜色朦胧中与天上的月光、星光交映生辉，胜过那传说中闪光的金铙。 户外滑雪场

位于三明建宁县的全省首个高山滑雪场——金铙山滑雪场，金铙山滑雪场占地约2万平方米，目前景区内全长2.6公里的小火车铁轨全部铺设完成。建宁县金铙山滑雪场，选址在闽江源生态旅游区内金铙山海拔1600米万亩草场处。该项目总投资1亿元，建设金铙山户外滑雪场、高山小火车，还将配套8公里旅游步道、52幢各式各样的帐篷宾馆、5000平方米的停车场等。

室内溜冰场

据了解，金铙山滑雪场占地约2万平方米，而室内溜冰场达900平方米。项目建设拟分两期进行：今年投资3000万元，完成一期工程建设，重点建设初级雪道及冰场，即建设长 170米、雪面面积10660平方米的初级雪道以及1200平方米的滑冰馆。具体为一季度完成索道安装、帐篷宾馆和小火车及车站建设；二季度完成旅游公路的拓宽改造工程；三季度完成滑雪场、室内溜冰场及游客中心土建和装修工作；四季度完成一期建设，举行首滑式。明年进行二期工程建设，主要是建成中级滑雪道，即建设长370米、雪面面积7660平方米的中级雪道。金铙山滑雪场投产后可同时接待700人滑雪。 千年古刹报国寺位于金铙山半山腰，又称金铙寺。始建于后梁龙德元年(公元921年)。寺基面积1368平方米。寺院外有护寺转墙，内有大厅、正厅、禅房、地藏楼、观间 楼，共13厅64间。大厅为天王殿，

正厅为大雄宝殿，皆画栋雕梁，四面壁画。报国寺初建时有八景：白莲池、红芍圃、虎溪桥、蟾窟井、龙鳞松、铁线梅、翠蒲 涧、白玉峰。白玉峰山梁瘠地，绿草如茵，巨石如林，有的屹立山顶直指天际；有的横卧悬崖，险如欲坠；有的三五成群，堆叠如山；有的相峙而立，互比高低。馒 头石、垫腰石、棋盘石、仙人石、蛤蟆石、龟石，千姿百态，各显其形。登上白石顶极目远眺，山城披薄雾，濉水向东流，湖光山色尽收眼底。年山崩，泥 石流冲塌正厅，拨款和团体民众捐款修葺。1987年1月，美国纽约福寿寺主持方丈、北美佛教会会长释广贤捐款1万元人民币修缮报国寺佛像。

自古以来，山因古寺而添色，寺因名山而增辉。金铙山因有报国寺而增加了不少人文价值和历史的厚重感，尤其是增添了金铙山的禅宗意境，从而使金铙山多了几分诱人和神秘。 金铙山原名大历山，又名太弋[yì] 山。据说，闽越王无诸及越王勾践的第十三代曾孙，晚年很爱围山打猎，有一次来到建宁的太弋山白石顶打鹿，遗失他的金铙一面，落在了金铙山上，每到夜晚的时候，金铙就会发出光芒，当地的居民捡到后觉得是个吉祥的物品，就把这座山改名为金铙山。

闽越国在无诸的治理下，国家太平，经济繁荣。据说，闽越王无诸每年都要到太弋山(即金铙山)校猎，的同时，他还巡视地方吏治，了解当地民情，帮助太弋山百姓兴修水利，发展生产，使当地百姓过上了安定富足的生活。无诸校猎，为金铙山留下了许多故事，有闽王桥、试剑石、贵妃池、分封台、金铙佛光等。一些传说故事如无诸祈雨仍在坊间流传。相传，有一年闽越王无诸校猎到太弋山(金铙山)，适逢百年一遇的大旱，只见河道干涸，庄稼枯萎，百姓祈雨，久无甘霖。无诸深感百姓疾苦，于是也加入祈雨。可是连求三日，滴雨未见，无诸焦急，拔出宝剑刺向左臂。闽越王的血流入祭器，惊动了老龙王，一查原来是九龙治水，龙多不管事。大怒的老龙王赶紧亲自来到太弋山为周围百姓呼风唤雨，降下甘霖。此后，太弋山方圆几百里一直都是风调雨顺，物阜民安。后来当地百姓为了感谢闽越王无诸和老龙王，于是在太弋山一侧的岩壁下建了一座龙王庙，并在庙门上刻下对联：虎为听经常拜佛，龙来归钵恰朝王。直到今天，龙王庙依然香火不断。 建宁莲子的来历有一段传说；有一次王母娘娘在天方宴请百花仙子，荷花仙子捧着一碗生莲子汤，姗姗来迟。王母娘娘盛怒之下，将生莲子汤泼向人间，这莲子刚好落在金铙山寺前的两口池塘里，後来那两口莲塘一口开红花，一口开白花。传说虽然美丽，却不可信，但莲中珍品枣西门莲，实乃他乡莫能及。据《县宁县志》云：“南唐、梁代龙德年间（922年），金铙山寺门前二口塘极有白莲和红莲，经自然杂交获得新种，後传入西门，经西门莲农世代选择而保存下来。”西门莲为莲之上品，将西门莲放在刚冲开水的保温瓶中，半小时就烂，且汤汁清香。西门莲的生长有其得天独厚的自然条件。产地风山坑、灯钵坑和吴家坑，东、西、北三面环山，呈“三字’形，那里避风向阳，光照适宜，冬暖夏冰，土质肥沃。称为“建宁第一泉”的风山玉泉水流入莲塘，清泉涓流不息，至今，西门莲塘还是县内的莲种基地，长期以来为县内外提供优良莲种。建莲的栽培加工也有其严格的传统程序。有一年栽收三年、当年栽当年收，春分栽藕、四月长叶，六月开花结果，七月莲，一般可莲十七道。三伏天的莲子叫“伏莲”，中伏莲子尤佳。摘莲子在早晨日出之前，收回来後要及时剥掉莲蓬、莲谷，再小心翼翼地褪去莲膜，捅去莲心，再用木炭文火加以焙烤，火候要适宜，否则将焙得过老成太嫩。以上4道工序都要在几十秒钟内完成，且要精心细致，不能损伤莲仁，更不能让汗手沾圬，否则将影响它的洁白。 建莲一向被作为名贵中药和滋补佳品，是建宁人馈赠亲友不可缺少的礼品。《红楼梦》第十四回从到张太医给泰可卿开的药方，其中“七粒建莲去芯”做药引，第五十二回又提到“建莲红枣汤”，其中“建莲”就是建宁的莲子。建莲全身是宝，莲子、莲花、莲叶、莲顺、莲蓬、莲藕、莲梗均可入药。莲子具有益肾固精、养心明目、补脾健胃、增进食

欲的功效；莲花能生津止渴，去毒收敛；莲叶可消暑解热，和血安胎；莲顺能补虚涩精；莲蓬能补血解毒；莲藕可通乳健脾。李时珍在《本草纲目》中也认为：“莲子浦中养神、益气力，久服轻身耐苦，不饥延年，益心肾、固精气、强筋骨、补虚损、利耳目。” 近年来，建宁莲子除在大陆畅销外，还销往台湾和澳大利亚、日本、东南亚和欧洲等十几个国家和地区。年4月26日，里根到中国访问，设宴欢迎，第8道菜为“冰糖银耳建莲”。199O年建莲被确定为十一届亚运会标志产品；1993年建宁县举办“’93中国首届建莲节”，建成了福建省最大莲子专业市场，引来了众多海内外客户。建宁莲子深受台胞喜爱，凡来建宁探亲的台胞，必定要带上几斤莲子回台湾，以馈赠亲友和寄托对家乡思念之情。

户县石井镇的传说典故

夏日的一天，金州知县大人，心闲无事，便换上一身百姓衣着，带领着家人吴根一道，前往臭溪洞闲游。一路中，知县气喘吁吁，浑身是汗，忽然一阵清风吹来，倒是凉快。不觉间，已步入山顶，面前呈现一所破旧的小庙，进得庙门，但见神龛上香烟袅袅。这时，从一个宽二尺，高六尺的岩石洞内，走出一位童颜鹤发的老者，向知县频频含首，以礼相让，二人坐在石凳上，相互寒喧，此时知县大人的嗓子眼儿只冒烟，却不曾见到老者为自己倒水。老者已目睹其窘态，便吩咐身边童子，前去洞内端水。

童子把一碗清水放在长长的青石板上，碗内漂着一粒红枣。知县正想端起来喝，却见那枣上爬有一个圆圆的臭虱，顿觉恶心，只好扫兴把手收回，又与那老者攀谈起来。

站在一旁的家人吴根，也早已舌干口燥，见知县嫌水不净，只顾闲聊而不喝。于是，暗想：大人定嫌此水太脏难以入口，我何不咽下解渴。趁知县和老者不留意便端起碗一引而尽。霎时，感到头昏目迷，飘飘荡荡地离开了地面，向西飞去。

稍隔片刻，老者目睹空碗，见童子正从洞内走出，便问：“此碗水你可喝了？”只见童子连连摇头：“怕是他的家人喝了。”“啊呀！糟了。”只见老者露出吃惊的样儿。知县忙问何事，老者答到：“哎！你乃金州知县，气度不凡，素有仙根，却无仙胆，适才那碗水里，为你放有仙胆，可你……”这时，知县醒悟过来，悔恨连声，望尘莫及。良久，老者吩咐童子，先把知县送下山去。便一个筋斗，跳入云端，朝那家人吴端飘走的方向追赶。

不觉一个时辰，追到峨眉山边，定睛一瞧，只见那吴根正浑浑沉沉飘荡在山边。于是，老者按落云头，行至吴根身后，用手轻轻拍了一下他的肩膀，“哇”的一声，那颗红枣便吐了出来，吴根倏地清醒了许多，惊奇的望着老者：“这是什么地方？”“这是四川峨眉山。”吴根大吃一惊：“哎呀，我怎么跑到这儿？现身无分文，该咋回去呢！”老者听罢，和颜悦色地说：“你且拿上这两枚铜钱，一次只能用一个，切不可一齐用了。”吴根感激不尽，告别了老者，随一阵清风下山去了。

行至一月，终于走回金州，途经七里沟时，早已肚内空空，浑身象散了架似的。他望着汉江水发呆时，只见一位白发苍苍的老太婆，手拄一根青紫木仗，臂挎一个竹篮儿，内放雪白净亮的馍馍，向这儿走来。那吴根看见馍馍，一个劲儿咽口水，一步跨上前，询问馍馍怎的卖法。

“便宜，两个铜板儿一个。”老太婆淡淡地说。

吴根还想讨价还价，想用一枚买一个时，老太婆转身要走，吴根急上前拦住，他想：“反正已回故地，使就使了罢！”便从衣袋内掏出那两枚铜钱，递与那老太婆，取出一个馍馍，大口大嚼的咽了起来，刚转身望老太婆，谁料，早已无踪无影，恍然明白过来，那不就是老者来收子母钱吗？

吴根回到了府上，把前因后果，原原本本的说与知县。知县叹了口气，说道：“怨我，怨我失去机缘。不过，那臭溪洞，乃是仙家居住之地，应改为香溪洞吧！”并告知金州百姓，于是香溪洞这名字便传下来了。

天柱峰景区在哪里天柱峰景区游玩攻略

阿馗、阿姑与张鸟的传说

唐朝的时候，秦岭终南山下住着阿馗和阿姑一对恩爱夫妻，他们在置买的十来亩家园内男耕女织、互敬互爱、尊老爱幼、和睦乡邻。夫妻结婚六年，每年一胎，养了五个儿子，含辛茹苦，勤俭持家，艰难度日。倒也算幸福安康、安居乐业。　　一天， 阿馗相邻的瓜地茅庵中来了一位叫张鸟的包地种花老光棍，自此鸡飞狗跳，四邻不安，乡民惊惧，女不夜出。张鸟每天还要爬在阿馗家的后墙上逍遥自在，见阿馗敢怒不敢言，就变本加厉，推倒了阿馗家后墙横冲直闯，如入无人之境，阿馗还是不敢反对。阿馗自己修墙还屡次被毁，走投无路，叫天天不应叫地地不灵。见此，张鸟更是肆无忌惮，还在阿馗家的后墙上给自己安了一个方便霸占阿馗家的大门。为了完全霸占阿馗的妻儿和家产，张鸟竟然勒令阿馗立即滚蛋。

阿馗惧怕张鸟的*威，低头含泪，一步三回头的逃到了九华上出家当了一位潜心修行的道人。为了保护家小，阿姑也精心沐浴打扮了一番，并做好了奉献自己身体，任张鸟蹂躏的准备。可是，张鸟还限定阿姑在三天内杀死阿馗的五个小儿子。　　阿姑含情脉脉地说，“张鸟，哥哥，你爱我到海枯石烂，我知道了！你追我，到天涯海角，我感悟了！咱两握手言和，握蛋言欢，先把生米煮成熟饭再说吧！”　　张鸟听罢，猴急急脱去人皮，威举扑向阿姑，只见阿姑玉手紧握，精飞蛋打，街舞狂跳，腾挪翻鹞，鬼哭狼嚎。　　至此，　　张鸟断子绝孙，一命呜呼，牡丹花下死无葬身之地；　　阿馗修道成为惩恶扬善，赐福驱邪的赐福镇宅圣君钟馗；　　阿姑成了善男信女门膜拜的救苦救难的观世音菩萨；　　阿馗的后人如今有的姓钟、有的姓葵，繁衍生息，遍布世界各地。　　阿馗和阿姑当年的庄园，交予好友钟馗王打理对外开放，就是今天的户县石井镇阿姑泉钟馗故里旅游景区。　　此后，人们称两腮无肉、孤寡无情、贼眉鼠眼、断子绝孙、胡钎乱咬、种花暑季、挑拨事端、祸害乡邻对门者，为：“断子绝孙、精飞蛋打、死无葬身之地的——张鸟”。人们称中看不中有，只交配不下崽，断子绝孙的媳妇婆娘为“烂牡丹”。

《唐·钟馗传略》

夫钟馗者，姓钟名馗，古有扈氏国（今陕西西安户县石井镇钟馗故里欢乐谷）终南山阿福泉人也，生于甘而居于泉，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不具邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。　　故名噪天下也！　　春节时钟馗是门神、端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

钟馗故里老子著《道德经》的传说

传说，当年函谷关总兵尹喜见到紫气东来，老子骑青牛而至，便拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下，只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，钟馗钟馗赐福镇宅，中榜得魁，真神也……。”洋洋洒洒五千言，由尹喜记录，世谓之《道德经》是也。　　后老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。

财神刘海与钟馗的传说

“刘海生来有仙根，生在户县涝河滨，玉帝将我亲封过，封我四方活财神，福泉之水撒人间，行走步步撒金钱，一变十来百变千，有福有财都是仙。”这是流传在“道教祖庭”户县人中关于财神刘海的民谣。 相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。他干活勤快，为人老诚，对母亲也十分孝敬。一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的阿福泉内偶遇一，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是稀奇，每次路过，都要和它戏耍一番，才肯离去。年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。有一次，他担柴下山，被一位年青女子挡住了去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这打柴，勤俭老诚，要与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦追求，恋恋不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。　　回到阿福泉家里，母亲听得此事，十分乐意。后来，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。　　梅姑来后，果然对母亲十分孝敬。不久，母亲去世，他们依然相亲相爱，刘海打柴回来也吃上了热腾腾的饭菜。高兴得他整天乐悠悠的。　　这一天他又从桥边走过，想把自己的欣喜告诉那只，但朝桥下一看，却不见了。正疑虑间，有一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀！听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。”刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚里，便知她是谁了。”说罢，道人不见了。　　刘海怀着不安的心情回到家里，放下空柴担就声称肚子疼。梅姑百般抚慰并将王渼陂所赐，熬汤医治，都无济于事，她便转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海，让他噙在嘴里。刘海得了宝珠，连忙爬起来就要朝肚里吞。梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。　　梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的脱化，它与我同样修炼了五百年，同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找算账，梅姑连忙拦住他，嘱咐道：“村头弥陀寺东边钟馗，我们耕读传家，钟馗武读传家有赐福驱魔大法，唐僧学了灵验，你去请教请教”，又把宝珠交给他，才把他送出门。　　刘海来到石桥边，口念“赐福驱魔大法”，照着梅姑的嘱咐，拿出宝珠，刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈，不一会那果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙将仙丹捡起吞下肚去。失去仙丹，失去法力，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱来，洒遍人间，接济苦难。　　古《刘海打柴》一剧中，有“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村。玉帝将我亲封过，封我四方活财神。”的自白，而且在《封神》剧中，自颂“刘海本是‘小八仙’，行走步步撒金钱。金钱撒在福地上，一变十来百变千，福泉之水撒人间，有福有财都是仙。”的台词。刘海的故事被编成戏曲，广为流传。（自古至今人们都尊刘海为“活财神”，“大财神”吐钱，就来源于这个传说。）

万年圣典砸碟打碗的传说

人们说：不砸碟子碗，不算到西安！　　传说：混沌初开，荒蛮之年，原始之人，茹毛饮血，　　石为器骨为刀，陆围猎水围鱼，辛劳勤动，仍难果腹，　　偶得天火，烧土为瓷，锅碗碟瓢，煎炸烹烤，不再茹毛，　　烧铜为器，矛剑弓刀，耕种养殖，余肉余禾，不知何故，　　瘟疫肆虐，原始人类，频临绝渺，母系族长，打碗破锅，　　重烧碗碟，用后砸掉，自此以后，百病全消，众念神母，　　设为圣典，砸碟打碗，祈福，健康幸福，方至今朝。　　这个活动，原来是为了纪念中国最伟大的母亲！

的故事的由来是什么？

天柱峰景区是一处世界顶级的自然风景区，拥有秀美的山峰、绿意葱葱的树林以及各种花海，绿水青山点缀着景区的每一个空间，大家可以全面的领略景区的浩瀚和，下面给大家分享详细的地址信息和游玩攻略指南。

地址：江西省宜春市铜鼓县大_镇天柱峰风景区

长沙——江西天柱峰景区

长沙客运站坐大巴——铜鼓汽车东站55元左右——东站对面坐公交车到大_镇大_农村信用社10元(打的80元直达景区)——步行到景区1.3公里

15分钟左右

南昌——江西天柱峰景区

南昌客运站坐大巴——铜鼓汽车东站70元左右———东站对面坐公交车到大_镇大_农村信用社10元(打的80元直达景区)——步行到景区1.3公里

15分钟左右

九江——江西天柱峰景区

九江客运站坐大巴——修水汽车总站83元左右——大_镇山下宾馆交叉路口——步行到景区1.5公里(打车5元5分钟左右)20分钟左右

武汉——江西天柱峰景区

武汉客运站坐大巴——修水汽车总站98元左右——大_镇山下宾馆交叉路口——步行到景区1.5公里(打车5元5分钟左右)20分钟左右

九龙湖“舟行碧波上，人在画中游”。九龙湖纵深狭长，达二十公里，水面约8.6平方公里，可蓄水1.2亿立方米，平均水深30米，最深处可达60余米。九龙湖四周山峦叠翠，湖面碧波荡漾，景色旖旎;登天柱峰顶俯瞰九龙湖，天连山，山依水，青山绿水，如诗如画，湖光山色，美不胜收。

观音吉象

我们正前方看到的景观，就是观音吉象。它位于天柱峰与美人谷景点之间。正面看，犹如观音合十的双手，诚心祈福与祷告;侧面看，酷似一头巨象，正眯着眼睛，伸长鼻子，悠然地在汲取湖水与大地之灵气。神奇的岩石裂缝，惟妙惟肖地勾勒出了大象的耳朵。

少女思(之)春

现在我们去见识一处“只可意会，不可言传”的景观——少女思春。美人谷风情万种，整个峡谷林深荫蔽，别有洞天。少女思春是美人谷内的一处奇异风景。古诗“甘露滋润处，羞见一线天”就是此景的生动写照。

大家看，这上面的崖壁和“少女思春”，犹如女人的两个部位。摩崖石刻“生之源，育之源”

是人类生命延续的真实写照。

“少女思春”景观是由于峡谷经过长年累月的雨水冲刷和自然溶蚀而形成的。女人看了羞答答，男人看了笑哈哈，大自然的鬼斧神工，实在让人叹为观止!

各位再看，这是一棵“欢爱树”。藤缠树，树护藤，藤和树不离不弃，昭示着爱情的坚贞和甜蜜。

阳刚岩一柱擎天，无限乾坤

阳刚岩，又名峰、天柱峰，由红色砂砾岩组成，是典型的丹霞地貌。它三面环水，雄伟挺拔，相对高度208米，形同天柱，号称“修江第一峰”。天柱峰奇巍险峻，高耸入云，有诗云：“一柱擎天入画图，亭亭壁立锁烟孤。脉滩浪洗岩根瘦，岫岭云笼石佛腴(yú:肥，丰)。峰自几年浑合壁，舄(xì:鞋)从何处化双凫(fú:水鸟，野鸭)。分明卓笔凌魁斗，拜丈还须米老呼。”(一柱擎天，耸立在奇异的画图之中;壁立千仞，云烟缭绕锁住静谧孤单。脉滩浪涌，把山麓冲刷得清清瘦瘦;峰岭云遮，使富态的石佛肥胖丰腴。山顶浑圆，哪年天然璧合?仙人晒鞋，何处飞来野鸭?一支直笔，分明凌空升出硕大魁斗;拜状巨石，米癫见了定会打拱作揖

——罗灶生)。

望母

从何而来?有岩自峰崖坠落，落地之时，便化作一只“”，因对母亲养育之恩情念念不忘，“”恋恋不舍，静坐于“母亲”的脚下痴痴相守、凝望，祈求老天怜悯，终有一天能回到母亲的怀抱。

龙谒千佛

古藤修炼千年，化身一条苍龙，昂首扶摇直上，朝拜洞中千佛，沐千佛之光，听千佛梵音。龙谒千佛，日积跬步，定能修成正果。

灵山栈道在龙谒千佛景观过去百把米的崖壁上，刻有(仙界)两字，寓意这里生态环境好，是神仙居住的地方，我们已经步入了仙境。在两字的底下往上看，悬崖壁立千仞，令人惊叹。灵山栈道全长1300多米，阶梯1251(要爱我呀)级，栈道依天柱峰巨石而建，雄伟壮观。灵山栈道宛如九曲十八弯的天梯。攀登过天梯，你人生的脚步会更加稳健，眼界会更加高远，胸怀会更加宽广。在悬空栈道上，呼吸清新的空气，眺望优美的风光，感受的是心旷神怡，领略的是大自然的无穷奥妙——阴阳相生，万物皆灵性。

观音送子

我们站在这个位置仰望，天柱峰顶酷似一位张口微笑的娃娃。娃娃的正前方，有座山峰酷似观音菩萨合十的双手，仿佛在祈祷人世间不孕晚孕的人们早生贵子、幸福美满。这组景观就是“观音送子”，世世代代，方圆数百里的善男信女都会慕名到此祈福求子。

灵石庵

坐落于天柱峰山腰观音洞中的灵石庵，始建于南宋(1127—1279)时期。同治《义宁州志》载：“崖结有庵，顶圆中空，状若悬馨(罄qing，同磬，打击乐器，编磬、钟磬)，幽致可远尘嚣，高僧多隐于此，诚一方胜地也”。这里梵音绕梁，庵殿庄严肃穆，正厅供奉着观音菩萨，善信者络绎不绝，香火鼎盛，享有盛名。灵石庵石洞右侧有一摩崖石刻，系湘乡人朱刚伟惊羡这石洞的奇巍，欣然刻下“别有天”三字。

各位(游客朋友)，灵石庵，信众的精神家园，游客的人生驿站。相信大家到过这里以后，对人生的感悟会大不一样：赚钱的目的是为了生活，而生活的目的是为了活得更快乐。这时，你心中的烦恼、恩怨、嫉妒等等都将荡然无存。

观音晒鞋

它犹如一只倒立的鞋子，传说是观音菩萨得知此地遭遇特大水灾前来救苦救难，一不小心弄湿了鞋子，便把鞋子脱下来晾晒。后因此而得名。

观音晒鞋，又名“点赞岩”。我们从主码头遥望，天柱峰和晒鞋尖两组景观的组合，极象一位慈祥的长老，伸出他的右手，在为“养生福地、生态铜鼓”而点赞;为“独具眼光、寄情天柱峰纯净山水”的游客而点赞;更为注意安全、讲究卫生、遵守秩序、文明游览的你们而点赞!

欢乐岛欢乐岛，是连接天柱峰与情缘谷等景点的枢纽。这里有丰富的旅游业态：餐饮住宿、休闲垂钓、运动拓展、沙滩、水上乐园、研学科普、露营烧烤、篝火狂欢、热气球升空、孔雀园、直升机停靠点、返程码头等等。向南经过鹊桥是情缘谷，西南方向可通过水上游线前往桃花岛、长寿谷、望湖等景点。

情缘谷

各位(游客朋友)，现在我们要经过“鹊桥”前往情缘谷与情人相会。传说中这可是走出神仙眷侣的地方哦!“鹊桥”是“七夕”才能让牛郎和织女相会的哟，我们今天过“鹊桥”，一是不能高声说话，恐惊天上神仙;二是要特别注意安全。

情缘谷位于天柱峰南侧，是原始森林的瀑布群。这里因为森林植被好、湿度大，负氧离子含量一般都在每立方厘米10000个以上，感觉特别清新凉爽，让您进入“气不喘、汗不流，人活百岁不用愁”的人间仙境。我们顺着林荫小道溯流而上，就可以到达情缘谷的最高处——仙侣湖。

情缘谷中有一连串的瀑布，都与爱情相关，这一连串大大小小的瀑布中，最让我们心潮澎湃的瀑布有五组：偶遇瀑、倾心瀑、相思瀑、牵手瀑和情缘瀑。

偶遇瀑

与我们迎面相逢的是情缘谷第一瀑——偶遇瀑。

在我们年轻的时候，往往豪情万丈，要去浪迹天涯，去追寻属于自己的理想。而一个人的风雨路，未免就显得过于孤寂和冷清了。那么，谁会是我们的灵魂伴侣?能陪自己走过未来的春夏秋冬、风霜雪雨呢?眼前这偶遇瀑，就是传说中的那对神仙眷侣在各自奔波了很久才偶然相遇的地方。这流水就因为有这场美丽的邂逅和相遇才壮大起来，并源远流长，最后汇成汪洋之势奔向诗和远方。

下面，我们一起来欣赏_芝连老师为偶遇瀑所作的《望海潮》：

渔歌天外，轻舟还远，峤峰暮霭晨烟。潜水白龙，腾云紫凤，皆惊梦里桃源。堤柳换新弦。往来入津渡，几世情牵。冬去春回，夏阳秋月水云边。

前人且有佳传。适红英袭草，碧水横天。幽谷郁生，灵川细语，藤萝雪瀑松颠。鱼笛识阿媛。恰少年英俊，新粉红莲。遥见心生喜悦，伊在百花间。

倾心瀑

现在我们来到了情缘谷第二瀑——倾心瀑(也叫孔雀瀑)。

人世间的感情，一见倾心的有之，但更多的则是日久生情。我们在彼此的交往交流中，总会看到更多的人性之光辉，体验到彼此携手的乐趣和美妙。大家看看这条倾心瀑，水流像不像是从顶端敞开了的心形岩石中倾泻下来?看到这清澈的水流，我想一定是甘爽甜美的。

_芝连老师为倾心瀑写了《醉花间》：

羞相见。盼相见。相见何曾见?青径接高峰，瑶水盈相间。千回又百转，长夜何芜漫。闻歌踏晓来，曲尽层云散。

相思瀑

现在我们看到的是情缘谷的第三瀑——相思瀑。

相思是一种说不出的痛，它一丝丝、一缕缕，虽然温柔缥缈，却深入骨髓。而世界太大，人又太渺小。因此总会经历聚少离多而招惹相思之苦。相思作为人类文明最伟大最崇高的美好情感之一，自然是我们谁都不可避免地会拥有过或者享受到，它总是让我们痛并快乐着。而人类正因为有了相思，世间才留下那么多缠绵悱恻的诗词歌赋。

_芝连老师为相思瀑所写的《卜算子》是这样描写的：

曲径露华深，幽壑清泉涌。且枕丝萝待故人，任尔鸣蝉弄。相别易怅然，每做离情梦。日长相思五百年，寂寞谁人共?

牵手瀑

欲说相思难尽语。不尽相思，岂止千千缕。谁让杖几成此柱?兰言拊石情方古。

怡水佳人云态度，来世今生，共沐风和雨。只待春妍寒岁暮。桃源缱绻花红处。这是_老师为情缘谷的第四瀑——牵手瀑写的《蝶恋花》。

在经历过前面的偶遇，到日久生情的倾心，再到相思之苦，现在我们终于来到了这里——牵手瀑。你们看，神仙眷侣都在这里牵手了，让我们也把手儿伸给身边爱你的或者你爱的人，一起牵起手来，做人世间最美的情人吧。

情缘瀑

流莺啼处正芬芳，郎君似蝶忙。画船系在柳堤旁，迎新待启航。

晴日丽，好风光。牵牛度鹊梁。娥娥粉黛配梅妆，山盟海誓长。_老师的《阮郎归》把我们带到了情缘谷的第五瀑——情缘瀑。

山美水美风景美，世间最美是情人，因为“情人眼里出西施”。佛家认为人世间的一切相遇和相逢，都有一定的因缘和定数。人世间的轮回，两千年便循环往返一次。

大家请看情缘瀑，这丝丝缕缕连绵不绝的水流和水花儿，她来自天上的云，云来自大海，大海来自这连绵不绝的水流和水花儿，它们在不断地相遇相合，然后一起奔流，未来的路谁也不离开谁，大家一起走。

今天站在这里的我们，在这样的经意与不经意之间来到了这里，这也就是缘份哪!大家可以在这里合影，让我们把这一份或许两千年前就已经注定的情缘给定格下来吧!

仙侣湖

各位游客朋友，接下来我们要去的景点是整个情缘谷瀑布的源泉——仙侣湖。看到整个仙侣湖就想到一句诗“瑶池仙境世绝殊、天上人间遍寻无”，真可以说是人间仙境一般。

湖水碧绿宛如翡翠，周围青山环绕，白云朵朵，给人呈现出最美的一道风景。仙侣者，神仙眷侣也，这里也是传说中长寿夫妻飞升成仙的地方，得天独厚的地理环境和优越的自然风光，贤德、善良的他们，相亲相爱、自由自在的生活在一起，直至飞升成仙。

“刘海生来有仙根，家住户县曲抱村”，这是流传在户县人中关于刘海的民谣。相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。他干活勤快，为人诚实，对母亲也十分孝敬。

一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的三角泉内偶遇一，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是奇怪，自此以后，每次路过，都要和它戏耍一番才肯离去。

年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。有一次，他担柴下山，被一位年轻女子挡住去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这儿打柴，勤恳老实，想与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦恳求，追缠不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。

回到家里，母亲听得此事，十分乐意。第二天，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。梅姑来后，果然对母亲十分孝顺。不久，刘海母亲去世，他们夫妻二人仍然相亲相爱，刘海打柴回来都能吃上热腾腾的饭菜，高兴得他整天乐滋滋的。

这一天他又从桥边走过，想把自己的高兴事告诉那只，却不见了。正疑惑间，一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀，听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。

刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑：“你若不相信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚子，便知道她是谁了。”说着，道人不见了。

刘海怀着不安的心情回到家里，放下柴担就声称肚子疼。梅姑百般抚慰并熬汤医治，都无济于事，她便转过身去从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海让他含在嘴里。刘海得了宝珠，肚子也不疼了，连忙爬起来就要朝肚子里吞。

梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的化的，它修炼了五百年同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。

多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找算账，梅姑连忙叫住他，又把宝珠交给他，然后嘱咐了几句，才把他送走。

刘海来到石桥边，照着梅姑的嘱咐拿出宝珠，一见就要吞。刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈，不一会儿那果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙吞下肚去。失去仙丹，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱币来。

自此，刘海得了仙道不再打柴，而云游四方去了。吐金钱，刘海走到哪里就把金钱撒到那里，救济穷人。人们感激他，叫他“活财神”。

民间寓意：

传统寓意纹样。由传说的辟谷轻身的人物附会而成。纹样一般系一蓬发少年以连钱为绳，戏钓构成。是一只三足蛤蟆，古时认为得之可致富。寓意财源兴旺，幸福美好。

现在户县曲抱村西边还有刘海庙和吐丹的“吐丹桥”“池”等景区。关于刘海的传说各地都有，刘海总是被看作仁慈之神。

流传于民间的“刘海戏”，源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事，唱遍祖国大江南北的湖南花鼓戏《刘海戏》《刘海砍樵》两个剧本就是取材于这一典故，广为流传。?

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