范仲淹，字希文，号履霜，苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家，世称“范文正公”。
范文正像
关于范仲淹的名字范仲淹幼年丧父，其母改嫁朱文翰，范仲淹从养父朱姓，名说。成年后归宗复姓，名字均由自己所取。
关于范仲淹名字的由来，一直有很多说法。一者解诂为淹蹇困顿，聊以自嘲；一者说是出自隋末文学家王通。下面小编谈下我的看法:
苏州范氏家谱字辈为:仲纯正直公之家帮…至范仲淹这辈为仲字辈，其兄为范仲温，能留给范仲淹的就只有最后一个字，出自南朝文学家江淹。范仲淹跟江淹的经历是很像的，均为幼年丧父，家境贫寒但好学不倦，希文者，希慕江淹的文采。范仲淹以江淹为榜样，立志读书，终成一代大家。
至于范仲淹的号，出自《易经》坤卦初六爻:履霜，坚冰至。脚底下踩到秋霜，阴气凝结，寒冬将至。提醒自己防微杜渐，居安思危。宋代陆游《老学庵笔记》卷九：“范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之‘范履霜’。”
关于范仲淹的典故【划粥割齑】
范仲淹的祖籍原来是陕西影州，迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时，父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹知道了自己的身世，便辞别母亲，只身来到应天府书院，拜当时著名学者戚同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，他把粥划成若干块，咸菜切成碎末，当作一天的饭食。
一天，范仲淹正在吃饭，他的同窗好友来看望他，发现他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出钱来，让范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法，第二天送来许多美味佳肴，范仲淹这次接受了。
过了几天，他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现，他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了，范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说：“希文兄，你也太清高了，一点吃的东西你都不肯接受，岂不让朋友太伤心了！”
范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不吃，而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了，你千万别生气。”朋友听了范仲淹的话，更加佩服他的人品高尚。
【窖金苦读，窖金捐僧】
有?次，范仲淹在洞中读书时，两只??跳进粥锅吱吱乱叫，他抬头?看，是???黄两只???。范仲淹忙将??驱赶出去。两?慌忙逃出洞外，钻到荆树两侧。范仲淹追到树下，见?侧?洞闪着黄光，?侧?洞闪着?光，他很惊奇，取来铁锹挖开?侧?洞，下?竟然是?个?地窖，扒开??，却是满满?窖黄?，他随?埋好。?挖开另?侧?洞，见是?窖?银，仍不动分?，埋好如初，复回洞中挑灯夜读。
离开寺中三?年后，醴泉寺遭受?灾，慧通?师不忍寺庙毁在???中，便派?找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的情况，热情款待来?，但只字不提援修寺庙的事情，临?时修书?封并赠送了两包上好的茶叶，让来?回复慧通?师。庙中和尚听说范仲淹闭?不提修庙?事，?中愤然。
?天，慧通?师展信见是??五?诗：“荆东?池?，荆西?池银，?半修寺院，?半济僧?。”慧通等?对范仲淹不贪财货、密覆不取的?尚品格更添?限敬意，?所掘?银修缮寺庙，醴泉寺得以复兴。这便是邹平妇孺皆知的“窖?苦读”、“窖?捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦读三年，这在他的??中具有重要意义。
???他刻苦攻读，博览群书，打下了雄厚的知识基础；另???，培养和锻炼了他吃苦耐劳的精神和克服困难的顽强意志。
【宁鸣而死，不默而生】
景祜三年，范仲淹通过向仁宗皇帝进献《百官图》，对宰相吕夷简的用人制度提出了尖锐批评，并对宰相把持朝政、培植党羽等行为表示了极大愤慨。同时，他主张皇帝应改变现有的用人制度，亲自掌握官吏升迁之事。这一行为，对时任宰相之高位的吕夷简而言，不啻是对其权威最严重的挑战和打击，他自然不甘示弱，于是以“越职言事、勾结朋党、离间君臣”的罪名，对范仲淹进行了一系列的反击。最终，范仲淹不敌吕夷简的老谋深算，无奈落得个“被罢黜，改知饶州”的下场。
到了饶州后不久，范仲淹的夫人李氏，便因病去世了。这对重视家庭亲情的范仲淹而言，应是一个极其沉重的打击。上文说过，范仲淹两岁丧父，后随母改嫁到长山朱氏，一度被改姓为朱，直至他考上进士，都是用的朱姓。不管是范仲淹本人，还是其当世之人，以及后来诸多范仲淹的研究者们，留下的各种存世文稿中，对范仲淹和其继父的关系，并没有过多的评论和判断。但是，苏轼曾有一句“既长，知其世家，感泣去之南都”，便可知道大概情况，范仲淹在亲情方面，应是很失意的。范仲淹进入仕途后，便归宗复姓，恢复范仲淹之名，不但接母亲到身边赡养，以尽孝道，且对同母异父的三个弟弟和本家的范氏族人也都有照拂。
可见，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，也有因幼时亲情缺失，存有情感脆弱的一面，而他的夫人李氏，无疑是给予他生命中最多温暖和柔情的一个人。所以，看似任何时候都战不胜、打不倒的范仲淹，无论政治上遇到多么强劲的对手也愈挫愈勇的他，在此刻却败给了莫测的命运，在政治失意与痛失亲人的双重打击下，他因此而重病不起。这应是自范仲淹进入仕途后，所面临的一次最严重的人生考验了。如果他就此沉寂，一蹶不振，或就此屈服，明哲保身，那么历史也将因此而失去绚丽的一页篇章。然而，正因为他是范仲淹，即使一时蒙尘，他也依然是那颗最璀璨的明珠。因为，几千年的文学史上，能够颂出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样绝世名句的人，也唯他一人了，他是注定为千世万代所景仰、为历史所铭记的人。
范仲淹的好友，其时正在附近做县令的梅尧臣，目睹范仲淹所经受的一系列不幸，为了劝诫范仲淹，特别作了一首《灵乌赋》给他，劝他学报喜之鸟，不要像乌鸦那样报凶讯而“招唾骂于里闾”，劝其莫过于耿直，免遭杀身之祸。范仲淹却立即回写了同题《灵乌赋》给梅尧臣，斩钉截铁地表示，“宁鸣而死，不默而生”，此言一出，凛然大节的气势顿时跃然纸上。后人无法得知，当梅尧臣看到这句话时，他到底会有怎样的反应，但范仲淹在向世人表明，为了坚守自己心目中的大义，他无惧任何牺牲。再回过头来看看，他于天圣八年，给晏殊的书信中所提及的内容：“侍奉皇上当危言危行，绝不逊言逊行、阿谀奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，虽有杀身之祸也在所不惜。”这就是最真实的范仲淹，他的心中装得下“天下”，却唯独装不下一分私心，无论何等困厄，他始终无改其“慨然以天下为己任”的本色。
【先忧后乐】
范仲淹在一生中用自己的财产办了许多义庄、义田、义宅，救济穷人，还办了一些不收钱的学校，让没钱的穷人子弟上学，可他自己的孩子连一件像样的衣服都没有。有人不明白他为什么这样，他写了一篇叫《岳阳楼记》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
岳阳楼